孟加拉国总理谢赫·哈西娜（Sheikh Hasina）周一在大边界抗议作为后去职并逃离该国数小时后kaiyun.com，齐门达卡的别称发展专科东谈主士接到了他堂兄的惶恐失措的电话。

阿维鲁普·萨卡尔（Avirup Sarkar）是孟加拉国印度教徒，生计在一个90%是穆斯林的国度。他丧偶的堂兄住在内特罗科纳（Netrokona）一个搀杂社区的一个宽广的聚合家庭住宅中，该地区河流散乱有致，距离达卡以北约100公里（62英里）。

“她听起来很发怵。她说这所屋子遭到暴徒的病笃和洗劫，“社会保护大家萨卡尔在达卡的电话中告诉我。

他的堂兄说，大致100东谈主的暴徒手握棍棒冲进屋子，砸碎居品、电视、浴室配件和门。在离开之前，他们带走了通盘的现款和珠宝。他们莫得病笃住在那处的18多名住户中的任何一个，包括属于七个家庭的六名儿童。

“你们是东谈主民定约的后裔！因为你，这个国度的现象很灾祸。你应该离开这个国度，“暴徒在带着战利品离开之前对住户呼吁大叫。

萨卡告诉我，他对这一事件感到畏缩，但并不齐全感到诧异。他说，孟加拉国的印度教少数民族在很猛进度上被视为谢赫·哈西娜（Sheikh Hasina）的鄙俗东谈主民定约党（Awami League）的维持者，在一个以伊斯兰教为国教的国度，他们平时受到敌手的报复。

哈西娜逃离该国后，社交媒体上充斥着印度教财产和寺庙遭到病笃的报谈。印度酬酢部长苏杰生告诉议会周二：“十分令东谈主担忧的是，少数民族，他们的企业和寺庙也在多个地点遭到病笃。现在尚不明晰其一起进度。

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联系词，年青的穆斯林团体也在保护印度教的房屋和圣地，以防护进一步的险阻步履。

“孟加拉印度教徒很容易成为报复宗旨，”萨卡尔告诉我。“每次东谈主民定约失去职权，他们齐会受到报复。”

萨卡尔先生说，这不是他堂兄的屋子第一次遭到病笃。1992年，印度教暴徒拆毁了印度阿约提亚市的巴布里清真寺，孟加拉国的少数民族成为宗旨。萨卡尔先生姐姐的家被暴徒洗劫一空。

在接下来的几十年里，对印度教徒进行了很多宗教报复。孟加拉国东谈主权组织Ain o Salish Kendra呈报说，在2013年1月至2021年9月时代，印度教社区至少发生了3679起病笃事件，包括挑升险阻、放火和有针对性的暴力。

2021年，在孟加拉国最大的印度教节日杜尔加法会时代和之后，暴徒病笃了孟加拉国的印度教少数民族家庭和寺庙，东谈主权组织海外特赦组织示意：“多年来，孟加拉国对个东谈主的反复病笃、社区暴力以及对少数民族住宅和礼拜场地的险阻标明，国度未能现实其责任保护少数群体。

周一，萨卡尔先生的其他家庭成员也面对着暴力的可能性。他父母在距离达卡120公里的Kishoreganj的家避免于难，因为“咱们是隔壁一个著名的家庭，意识每个东谈主”。

萨卡尔先生说，他的母亲在当地磋磨一所学校，她接到了她的生意伙伴的电话，说东谈主们正在列出要报复的房产清单。

合资东谈主接着说：“你的名字不在名单上。但请谨防。

其后，萨卡先生的父亲一直锁在家庭中，看到一小群东谈主齐集在他们的铁门外。

“我父亲听到有东谈主走到东谈主群眼前，告诉他们，'不要在这里作念任何事情，不要在这里'。暴徒们散开了。

但在一段距离除外的基肖尔甘杰（Kishoreganj）的诺瓜地区，有报谈称印度教家庭遭到洗劫。

“我传闻那处有20-25所屋子遭到病笃。我印度教一又友的金店被闯入，展出的荫庇品被洗劫一空。不外，他们无法冲破或带走金库，“萨卡尔先生说。

在达卡以北约200公里处，萨卡尔先生的妻子在Sherpur区一个街区的家也位于边际。天然她的屋子脱逃了病笃，但一群暴徒洗劫了周边的印度教住宅。一线期望：跟着暴力事件的音书传开，当地穆斯林合作起来，在印度教的房屋和寺庙周围变成保护圈。

“这种情况也发生在孟加拉国各地。穆斯林还保护了印度教的财产，“萨卡尔先生说。

但事情还不是终结的方位。周整夜幕来临，一群暴徒运转在萨卡先生位于达卡的10层公寓楼外齐集，他与妻子和年幼的男儿住在那处。他推断他们来这里是为了寻找住在归拢栋楼里的东谈主民定约议员。

“我从六楼的阳台出来，看到东谈主群向栽植物投掷石块并试图闯入。大门锁得很紧，是以他们无法插足。泊车场和窗玻璃上的一些汽车被损坏了，“萨卡尔先生说。

回到内特罗科纳，萨卡尔的表弟告诉他，家东谈主驰念会有更多的病笃。他打电话给戎行中的一个一又友，条目一辆军用面包车如期在隔壁巡视。

“这是一个令东谈主莫名的技术。莫得法律和步骤。咱们再次成为报复宗旨，“他说。

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